齐王岭 |发表人: 张成刚

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晚光萦绕天空,幻化出彩云,把天空装扮成一个婀娜多姿的世界。我沿着四王陵周围的路溜达,这是一条新建的水泥路,把整个四王陵都围了起来。路面干净整洁,道路两旁农作物茂密,森林丰富,将整个视野染成赏心悦目的绿色。傍晚的凉风伴随着清新的青草气息而来,让人心旷神怡。这条林道一直是我喜欢逛的地方。现在建成水泥路后更加方便整洁。不知不觉中,我已经在陵墓周围呆了一个星期了。我沿着崎岖的小路爬上了齐宣王墓,站在墓顶,环顾四周。西边壮丽的牛山倒映在五彩缤纷的夕阳中。经过一天的觅食,成群的白鹭回到栖息的松树林,享受着家庭的幸福。白鹭不时冲向空中,看着它们俯冲或翱翔。我不禁怀疑他们是在游戏里飞还是在飞。在牛山东侧,绿草如茵,庄稼遍地,散落着十几座大大小小的陵墓。陵墓要么相互依存,要么相互照应。整个群墓依山而立,北依资水,绵延相连,墓葬高耸入云,气势磅礴,形似小山。在古代,牛山上树木繁茂,风景优美,所以天齐的统治者选择这个地方作为永久的休息地,显然是看中了这里的地域风光。在这些陵墓中,最著名的是第二陵和第四陵,这也是为什么叫“麒麟”的原因。现在,在这些坟墓中,四座坟墓是最宏伟壮观的。四王陵,又称四王陵,俗称“四女墓”。是田七味、宣、羌、湘君主的陵墓。按照南山东西方向并列。从西到东分别是齐威王、齐宣王、齐强、齐襄的陵墓群,被称为/【尽管历经千年风霜雨雪,四座陵墓依然像四座山峰并列,气势雄伟,展现了古代齐国的盛况。桓吴公之子齐威王是齐天政权的第四位君主,也是齐国历史上的第一位国王。曾以邹济为相,田忌为将军,孙膑为军师,使齐统治,为战国七雄之一。据史书记载,他在位初期曾纵情宴饮,浪子回头后曾为成为名君付出巨大努力。邹忌“古琴”讲述的是劝诫拜项治国的故事。淳于髡“暗语”劝诫王巍,使他“不飞而翱翔;不叫就一鸣惊人。”这些故事都是关于齐威王的。

魏王之子齐宣王是天齐政权的第五位君主。自田午起,齐国设立稷下学宫,提倡百家争鸣,在称王时发展到鼎盛时期。王玄对文学说客给予了很高的待遇。稷下学宫兴盛时,光棍数千。司马光的《夏姬赋》对千里之外的奇人称赞:“,百人之大智慧曰”。

齐王,王旋之子,天齐政权的第六位君主。在执政初期,军队非常强大,于又以为天子,令诸侯恐惧。公元前284年,燕、秦、韩、赵、魏四国联合起来进行大规模的远征。后人认为是齐王在位后期的凶残,毁了他半条命的名声,毁了齐国的命运和前途。

齐襄王,卓王之子,天齐政权第七位君主。齐襄王在位19年,死于公元前265年,给他的儿子齐王剑留下了一个残破的烂摊子。四十四年后,东方五国消灭后,秦一举被消灭,完成了统一大业。四大天王、宣、卓、项,可以说贯穿了战国时期齐国的鼎盛时期。在生产条件极其不发达的时代,修建如此雄伟的陵墓是可能的,这也显示了当时齐国的强大。

站在墓顶向东北望去,还有另外两座高耸的墓葬矗立在我们面前。这就是著名的二王陵,俗称“二王墓”,又叫“齐王墓”。两座墓东西并列,方底座为穹顶,东圆墓比西圆墓矮。“二王墓”,文献记载为墓和墓,经多方考证,认为是午田七后山、田墓。

齐桓公的田武在位十八年。在任时,他创造性地在齐都临淄吉门附近建立了中国第一所官营大学堂“夏姬宫”,以吸引来自世界各地的贤士,聚集弟子讲学写书。集天下之智,对付诸侯,一时聚才。天武的名字,齐桓公,也和稷下学宫融为一体。

中午还有一个关于田墓的有趣传说。根据传说,齐桓公去世时,他费了很大的脑筋才为自己选择了一个睡觉的地方。他想选城西的愚公山(即庐山、鹿家山)上的墓地,而不是葬在城南的定祖山,因为那样的话,临淄的风脉就彻底没了。桓公的五个儿子都不成器,从来不按桓公的意见行事。于是桓公想:我的儿子们总是倒着听我的话,这次我不得不倒着说。所以临死前,他把五个儿子叫到床上,告诉他:“我死后,把我葬在城南的定祖山!”没入梦。这次桓公的五个儿子都很听话。桓公死后,葬于城南定祖山。就这样,临淄作为京都的大国,真的毁了。临淄作为齐国的首都,从来没有像桓公时期那样繁荣过,这也许是历史的巧合。所以后世有句话说“齐王葬三山口,临淄永无京”。

四王陵和二王陵隔着吉焦铁路面对面,矗立在墓顶。不时会有高速的动车高速驶过,比如同样雪白的有龙,瞬间被茂密的树林淹没。历史与现实相互融合,现代与古代相得益彰,齐鲁大地上继续展现出一派灿烂的景象。走下墓,回望眼前雄伟的东方金字塔,细数两千多年前墓主的功过,想象几千年前,齐国曾经是马蹄铁遍地,震天动地。天启政权延续了八代君王,安息在东方金字塔下的魏、宣、羌、项四位君主,恰好经历了天启由平庸到兴盛,再由兴盛到衰落的过程。所以雄伟的四王陵成为了田七历史兴衰的见证。虽然历史已经过去了,但这片齐鲁之地未来会更加繁荣。

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