瓷砖上的时间很长 :写文: 宋修虹

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Wa的籍贯是农村。青瓦或红瓦,无论是拱形、半圆柱形还是平面,都是乡村的象征,是老房子的“凉帽”和“空调”。

“ W ”与“ ”谐音。据说中国的始祖女娲——原本布满天空的神话核心,只是烧瓦盖顶的故事。后来在流传的过程中,这个故事被加入到神话中,“烧瓦”,演变成“炼彩石”,“盖屋顶”,演变成/。图瓦,几乎和人类一样。

那是黄河之水,河岸之土,被睿智的先辈用温润的手指揉捏,脱模成胚,窑火煅烧,坚硬成型。然后像一块块黑玉,互相依存,俯仰而下,遮天蔽日,整齐如鱼鳞,默默庇护着人类,延续了几千年,承载着流畅的中华文明。

有了瓷砖,房子就放在垫子上,戴上凉帽,按“空调”。薄薄的瓦片一片一片支撑着平静的日子。阴雨连绵,雨水淋漓;炎症如火,挡住烈日;漫天大雪,天气寒冷,但这并不妨碍夏风的自由旅行。上瓦与下瓦之间,沟瓦与扣瓦之间,窄窄的缝隙里,微风自由流动,朗月自由银流。住在这样的瓦房,“无风无雨无阳光”,心态平和,夏冬温暖。

瓦是雨的钥匙,是情人才是灵魂伴侣,永远不会忘记。晴天的时候,我们互相关心,却沉默不语。曾经风带来雨,雨指瓦,摇曳成弦,音乐奏响:春雨温柔,音乐动人,仿佛春蚕嚼桑叶,如恋爱中的少女在花前呢喃,如孩童之梦。甜;夏雨快如音符,琴声打瓦,慷慨雄壮如命运交响曲。有风的时候,雨珠就像顽皮的孩子,在瓦面上东飘西荡,南北嬉戏,跳跃着无限的生机。秋雨缠绵,惆怅“。凉爽的秋天”。无限的孤独和情感……

每当雨声响起,都是“中年人感受最轻松的门环”。人在不到一定时间的时候,似乎很难静下心来,回望佤族和余所写的独特诗句,聆听无与伦比的合唱。如果你喜欢静静地听雨声,那一定是经历了一些人生经历,经历了一些内心的沧桑。瓦房里的雨,成了许多流浪者乡村家园的精神皈依。

总有好风,随意带着一点灰尘,撒在瓷砖的缝隙里,然后带几颗草籽。于是瓦建草就住在楼顶,它生根发芽了。第一,有一点绿,如果没有的话。然后就是一个树冠,两个丛,就成了独特的景观。这些站在瓦片上的小生物,居高临下,看着麻雀在院子里嬉戏,看着旁边的炊烟袅袅升起,与四季共荣。瓦间的草,是岁月的印记,是老房子的点缀,及时积累了短篇故事。

最田园诗般温馨的风景是瓦上的燕。“呢喃燕子说梁健”,其实更喜欢说瓦剑。燕子是最愿意亲近人类的鸟。和人类一样,它喜欢“有泥有水的房子”。他们小心翼翼地在瓦檐下筑泥巢,在瓦檐旁茁壮成长。夏天的傍晚,燕子还没回窝,就总把瓦顶当成休闲广场,很大,很宁静。颜和他的妻子,带着他们会飞的儿女,轻声细语,谈天说地,唱歌,交流当天的收获,也许还有明天的打算。然后,伴随着“师傅”的鼾声,他在瓦檐下温暖的小窝里安详地睡去。房子是一家人,屋檐是颜的。几千年来,他们同甘共苦,共命运。现在燕子比我们年轻的时候少了。

时间长在瓷砖上。自古以来,瓦房上下都有太多繁华的生活。他们永无止境地生活在天地之间,生活在乡村的烟雾中。……有人说“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”然而人类已经发展到现在

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